Latviešu Mūsdienās, attīstoties migrācijai , nepārtraukta cilvēka fiziskā pārvietošanās rada piederību, pašidentificēšanos un saikni ar vietu k ā noturīgu vērtību laikā skarošus jautājumus . Vieta, šķietami atrašanās pozīcija, ir viena no sarežģītākajām uztvertās realitātes vienībām. Tā ir kas vairāk par novietojumu un vietu, kura tiek apdzīvota, veidojot nometnes, ciematus un pilsētas. Mēs esam ietverti vietā un nekādi nespējam no tās atraisīties – kaut kur atrasties nozīmē dzīvot. Atrašanās var būt fiziskā vai idejiski konstruētā telpā. Berģi ir viena no 58 Rīgas pilsētas apkaimēm, kurai ir sava apkalpe, identitāte un raksturs, kas izriet no apbūves veida, telpiskajām robežām, ainavas un iedzīvotāju kopības izjūtas. Arī Berģi konstruē atmiņu kopumu, kas tiek nodots no paaudzes paaudzē, katrai no tām aizsākot vai atsakoties no kādiem tās elementiem. Darba autors uzskata, ka vietas izjūta ir personisks piedzīvoto pagātnes darbību kopums, kam pamatā ir sociālie, kultūras un ekonomiskie nosacījumi. Vietas izjūta katram indivīdam ir unikāla, tādēļ, lai gūtu priekšstatu par vietas apjomu, tās raksturojošie nosacījumi ir jāskata plašākā kontekstā. |
Angļu Since ancient times there are obvious distinction between place and space. By analysing place and space, th ere is made a distinction between place and space in sense of geography and philosophy. In terms of geography space is position , however place has sense which explains its meaning. Moreover, in terms of philosophy place is order of different elements gathe red together, but space could be determinate only in terms of movement imposed by body. Term paper ―Place in the city and it`s reality: Berģi‖ is about Berģi as an unique territorial unit in Rīga city with certain cultural and social values, and sense of belonging to this territory. Place and space is theoretically described as totality of signs that causes distinction of space by creating an expected borders and system of new signs, especially, house and street. Space and place are explored as meaning of thoughts and perception as well. |
